3. Триумф и победа в памятниках Петербурга

1. Триумфальные арки

        Каждая черта художественного облика Петербурга обладает своей неповторимостью, своим ритмом, своей мелодией. Все вместе они сливаются в грандиозную архитектурную симфонию, созвучную просторам Невы, волны которой плещутся у гранитных парапетов. В этой симфонии явственно различимы торжественные звуки. Их образное выражение – триумфальные арки, застывшие в камни гимны в честь мужества и воинской доблести защитников Отечества.

        Арка – в пер. с лат. означает «дуга». Традиция ставить арки в честь военного триумфа восходит к Древнему Риму.

        Петровские ворота – самая старинная сохранившаяся триумфальная арка города. К ним с Берёзового (Городового) острова ведёт Иоанновский мост – первый мост Петербурга.

        Сооружены они были в 1708 г. по проекту Доменико Трезини в честь победы над шведами под Нарвой в 1704 г.. Деревянные ворота были украшены сверху фигурой апостола Петра – покровителя Санкт-Петербурга – с ключами в руках и символическим изображениями Веры и Надежды.

         В нишах ворот по обе стороны от арки стоят две скульптуры. Это Афина Полиада – городская («поль» - в пер. с греч. - город, «полис» - город-государство в Древней Греции) и Афина Паллада (Воительница). Здесь они с 1714 года, когда существовавшие прежде деревянные ворота были заменены на каменные. Афина Полиада одета в длинное ниспадающее платье. Она

 Петровские ворота            Московские ворота            Арка Главного Штаба              Нарвские ворота

держит  в правой руке змею – символ мудрости, а в левой – зеркало, причём, зеркало повёрнуто таким образом, что в него Афина может увидеть подплывающие по Неве вражеские корабли, охраняя тем самым Петербург от врага. И в греческой мифологии Афина Полиада считалась покровительницей мирных городов. Афина Паллада же считалась у греков богиней справедливой войны. И изображена она на воротах в полном военном облачении. Голову её украшает шлем, на котором примостилась небольшая ящерка – саламандра. Эта ящерка непростая. Про неё существует легенда, будто она в огне не горит и в воде не тонет. Впрочем, как и Санкт-Петербург, который ни враг не победит, ни пожары и наводнения. На груди Афины изображение морды льва – смелого и могучего животного, символа Шведского королевства, с которым вела Северную войну Россия в 1700-1721 гг. В левой руке богини – щит-эгида с изображением головы Медузы Горгоны. Щит богини Афины был обтянут кожей убитого ею в битве гиганта Палланта (отсюда и имя Паллада). Однако, по другому мифу, Афина подарила зеркальный щит герою Персею для битвы с Медузой Горгоной, волосы которой были змеями, а взгляд заставлял всякого заглянувшего ей        в глаза превращвться в камень. И знак окаменевшего на века лика самой Горгоны на щите Афины – символ победы над врагом – России над Швецией.

        Арочный проход Петровских ворот украшает изображение двухглавого орла – изображения с герба Российской империи, символизирующего Петербург как её столицу.

        Аттик триумфальной арки украшает барельеф «Низвержение Симона волхва апостолом Петром». По бокам от аттика расположены завитки волют с рельефными изображениями предметов воинского вооружения. В центре барельефа Конрад Оснер изобразил крепость на скале. Над ней клубятся облака, а в них летают крылатые демоны. Из облаков прямо на крепость падает вниз головой бородатый человек. Это языческий жрец (волхв) Симон, который, как рассказывает легенда, порочил и оскорблял апостола Петра и, поддерживаемый демонами, пытался летать. Однако апостол Пётр своей молитвой развеял демонов, а Симон с позором и «великим шумом» был  низвергнут на землю. Симон падает, а внизу люди наблюдают его позор. Перед крепостью стоит мужчина в одеянии древнеримского полководца. Возможно, скульптор так изобразил самого Петра, а может быть, воина-защитника крепости.

        В лучковом фронтоне ворот тоже располагается барельеф, на котором изображён Бог Саваоф со сферой в руке. «Саваоф» - одно из имён Бога. Означает оно «повелитель воинств» (подразумеваются воинства небесные). Аллегорическа барельеф даёт понять, что Петропавловская крепость находится под защитой Бога Саваофа и апостола Петра. Современники Петра I так трактовали сюжет: крепость – это камень, которым апостол Пётр поразит всех, кто будет покушаться на неё. (Имя Пётр в переводе с греческого – «камень». А в священном писании есть слова о том, что апостол Пётр – камень, на котором Христос построит церковь свою и врата ада не одолеют её.)

       Невские ворота Петропавловской крепости расположены в Невской куртине, выходящей в сторону Невы и Дворцовой набережной.

       30 августа 1723 г. в Петербурге отмечалась третья годовщина Ништадтского мира, положившего конец Северной войне, длившейся 21 год, и утвердившего Россию как одну из самых могущественных европейских держав. В тот праздничный день, в присутствии тысяч петербуржцев, толпившихся по берегам Невы, «дедушка русского флота» - знаменитый ботик Петра I, пройдя перед строем кораблей, причалил к Невской пристани. Согласно морскому уставу из четырёх его маленьких орудий произвели приветственный залп. На пристани ботик ожидали матросы и офицеры, частники морских сражений, отмеченные за особые заслуги, смелость и мужество. Они подняли это окрашенное в красный цвет, весящее около 80 пудов, судёнышко на руки. Затем в сопровождении почётного эскорта, в который входили Пётр I, адмиралы и генералы, внесли ботик через Невские ворота и установили в Государевом бастионе. Тотчас начался оглушительный орудийный салют  в двадцать один залп.

       В первой половине XVIII века через Невские ворота несколько раз выносили ботик, спускали его на воду, и он под приветственные клики, залпы и колокольный звон шёл вдоль строя кораблей. Именно эти события придали Невским воротам значение триумфальных, связанного с созданием русского морского флота.

       Первые каменные Невские ворота были построены Д.Трезини в начале 1720-х гг. В 1730-х гг. воротам придали вид, который и сохранился с внутренней стороны крепости до наших дней: четырёхъметровую арку с замковым камнем фланкируют пилястры и венчает треугольный фронтон, на поле которого помещена рельефная композиция из щита, знамени и воинских доспехов.

       Перед воротами построили особую пристань с площадкой, имеющей три ступенчатых спуска к воде.

       В 1784-1787 гг Н.А.Львов перестроил наружный фасад ворот в классическом стиле. Колонны, цоколь и все архитектурные детали вырублены из шлифованного серебристо-серого сердобольского гранита. Треугольный фронтон декорирован изображением якоря, осенённого скрещенными пальмовыми ветвями и развевающейся лентой. Символ моря дополняется знаками боевой славы – декоративными бомбами с язычками огня, поставленными по краям фронтонтона.

       Нарвские ворота   высятся на бывшей окраине Петербурга, откуда начиналось Петергофское шоссе, ведущее в сторону Нарвы, а ныне в центре площади Стачек. Они воздвигнуты по проекту В.П.Стасова в 1827 г. в честь победы подвигов русской гвардии в Отечественной войне 1812  г. и в освободительном походе  1813-1814 гг.

       Ранее, четырежды в 1814 г. здесь, под сводом деревянной триумфальной арки, воздвигнутой по проекту Д.Кваренги, церемониальным строем прошли гвардейские полки. И горожане, ликуя, встречали воинов, которые сражались под Смоленском и Бородином, а затем, освободив народы Европы от наполеоновской тирании, вошли в Париж.

       17 августа 1834 г. при огромном стечении народа, перед строем войск под аркой вновь прошли гвардейские полки, наименования которых золотыми буквами начертаны на пилонах ворот. Эти лаконичные надписи увенчаны рельефными гирляндами и венками. Надписи, размещённые на аттике, фризе, пилонах и под сводом арки, воспринимаются как краткая летопись Отечественной войны 1812 г. На восточной и на боковой сторонах аттика золочёными рельефными буквами набраны названия мест, где развёртывались решающие сражения 1812-1814 гг – Бородино, Тарутино, Малый Ярославец, Красное, Кульм, Шампенуаз, Париж. В восьми отлитых из бронзы строках дана сжатая история войны, означены главные вехи героического ратного пути русской гвардии от стен Москвы до церемониального  входа в Париж.

      Статуи воинов в древнерусских доспехах с венками в руках исполнены В.И.Демут-Малиновским и С.С.Пименовым. Колесницу со сложными орнаментами изготовили также по модели Демут-Малиновского. Фигуру Славы вычеканили по модели Пименова. Шестёрку могучих коней, несущих колесницу, создал П.К.Клодт. Чуть ниже колесницы начертано на русском языке и на латыни: «Победоносной Российской императорской гвардии. Признательное отечество...»

       Московские ворота  возведены на месте городской заставы, откуда в XVIII-XIX вв. Начинался путь на Москву. Проект ворот был разработан в 1832-1833 гг В.В.Стасовым. Модели гениев Славы – 29 девушек, несущих гербы российских губерний, рекруты из которых принимали участие в сражениях с войсками Персии и Турции в 1826-1829 гг, выполнил скульптор Б.И.Орловский. Центральные гении – Изобилия и Победоносный. Изобилие символизируется рогом с плодами, а Победа – щитом с гербом России и лавровым венком в руке.

      Ворота сделаны в духе античного портика – пропилей. Это двенадцать колонн, поставленных двумя рядами. Ворота венчаются восемью декоративными композициями – «кустами» или «кострами» из воинских трофеев.

       Арка Главного штаба. Рельефы воинских доспехов, фигуры ратников между колонн, парящие над ними гении Славы. А на самом верху арки триумфальная колесница Нике. Богиня стоит с полководческим жезлом в одной руке и лавровым венком в другой. Воины-копьеносцы сдерживают разгорячённых коней. Появмлась эта колесница с шестёркой коней в 1828 г. в честь победы России над Наполеоном. Арка Главного штаба была сооружена по проекту К.И.Росси, а колесницу создали выдающиеся петербургские скульпторы В.И.Демут-Малиновский и С.С.Пименов. Автором коней стал П.К.Клодт.